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    然后他终于回想起来，自己为什么要加入佛门了。

    那个时候，佛门还不叫佛门，而是叫做西方教。

    就算是两位圣人至尊在世，他们的脚步，也只限于西极大地。

    那个时候，两位圣人至尊的野心，也没有现在这般大——巫妖大战过后，天崩地裂，虽然有娲皇至尊补天之举，但天地洪荒之间，也依旧是一片荒芜残朽。

    水眼四散，地脉断绝。

    两位圣人至尊，也只是一心一席的想要修补西极大地的水眼和地脉，重塑西极大地的生机，仅此而已。

    水眼地脉的修复，生机的重塑，不可以法力作为支撑，否则的话，一旦撤去法力，那么一切都化为乌有。

    为此，两位圣人至尊，以圣人至尊，步履凡尘，如同是农夫一般，在西极大地上搬山运石，培育草木……

    “那个时候，两位圣人至尊，有没有成就圣人至尊来着？”思索之间，地藏王菩萨的脑海当中，突然一阵恍惚，竟是记不清这一点。

    但这一点，也并不重要。

    因为那个时候，两位圣人至尊，是真的秉承了无比的平等和慈悲之心，无分上下，无分轻重的拯救着西极大地的同时，亦是平等无比的解救者西极大地上的每一个生灵。

    于是就在那个时候，他也成为了西方教的一员。

    “渡自己。”

    “渡天地。”

    “渡众生。”

    这是西方教一开始的理念，而后的佛门的佛法，也都是由此而来。

    但可惜的是，当西方教化作佛门的时候，西方教的理念化作佛门佛法的时候，这传承，却有了偏差。

    渡自己，渡天地，渡众生，本无高低之别，无非量力而行，循心而动。

    可到了佛门佛法的时候，这三者之间，却有了上下之分。

    渡人者为上，渡己者未下。

    于是那些佛陀们，从一开始，便将自己置于了高高在上的位置。

    天地众生，都只是被拯救的对象，而不是能平等交流的对象。

    这是何等的傲慢？

    可这就是佛门。

    天地之间，唯一的一个两尊圣人至尊坐镇的圣人大宗。

    这又如何能不傲慢？

    “那么，西方教化作佛门过后，我虽理念不合，却依旧留在佛门当中，又是为什么？”
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