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    何为“中国”？

    由一群技术先进，思想先进，高贵不凡的人所居住的地方。与之相对的，则是“蛮夷”。

    “中国”这个地方，是四方的“蛮夷”来朝贡跟学习的地方。只有占据了这里，你才好意思说你有一统天下的基础。

    不然就只能算是“偏安一隅”，或者说干脆点，就是所谓的“蛮夷”。

    北魏孝文帝不想再让别人认为他、或者鲜卑人是带有“蛮夷气息”的“胡人”，所以他不仅把新都城建立在洛阳，而且还费了极大气力，去重新修缮了这座城池！

    把洛阳城推上了更高的高峰！

    这种气度和野心，你不坐那个位置，是很难体会到的。可以说孝文帝此举，就是一种摆脱胡人自卑心理，要当“天下共主”的姿态。

    宇文邕极为神往。

    他难道是想今年就击垮北齐么？

    那怎么可能！

    高伯逸不是庸才啊！

    高洋留下的底子，也是很厚实的啊！北齐哪怕去年内乱，但是根基没有伤到，高洋时期的那些文臣也都还在位置上。

    起码政治上不会有大的变故，所以，只要高伯逸不作死，或许会吃点亏，不过亡国几乎没有可能。

    宇文邕想做的，不过是夺取洛阳，然后巩固自己的统治罢了。只要夺取了洛阳，就好比是战国时秦国夺取了三川郡一样！

    到时候几乎是进可攻退可守，与北齐之间的战略态势，就会完全颠倒过来。

    韦孝宽等人想的是军事上的事情，而宇文邕想的，永远都只有政治！

    皇帝就是这个时代最大的“政治动物”，他们对于政治气候的变化，是最为敏感的。

    宇文邕的话，怼得韦孝宽一时间竟然无言以对。只能说，两人的思维根本不在一个频道上，大概，也是谁也说服不了谁了。
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