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    （为了区分，本书只叫他刘雄）

    刘雄会出现在这里，乃是宇文邕有些担心窦毅压不住阵脚，所以让这位跟宇文氏关系密切的老人前来帮忙。

    窦毅让人擂鼓，在扎营的情况下乃是为了点齐将领，准备出征的意思。

    古代没有手机没有电话没有网络，一支军队如此多的人，而且很多人脑袋还不太好使（因为没有读过书，也不认识字），这样就要求军队内部的组织和号令清晰严明！

    甚至号令绝大多数时候比最高长官的军令还有效！

    古代军中规定，士兵在前进时耳朵只听金鼓，金不是铜锣，而是铜钲，一种长得很像铜钟的乐器，后来发展到“擂鼓鸣金”！

    而眼睛只需要看着本部高挑旗帜，也就是所谓的“帅旗”，夜里行军打仗则看是看所谓的“双灯”。

    每支军队都有自己的那一套，比如说高伯逸是在神策军里面玩的“五色旗”，不过基本原理都是一样的。

    和神策军类似，周军各部都是按照级别，根据旗帜样式和颜色的不同来区分。

    本队人马，不需要去管其他队的旗帜，只管记住自己在的这一队就好了。

    战场瞬息万变，关键时刻，抬头看到了自己队伍的旗帜甚至能救命！

    而军官则看上级旗帜指挥而行动，一级一级往上。

    任何时候，旗帜、鼓点和鸣金等信号，在指挥级别上都远远高于军官喊话！

    士兵看到旗帜扬起，是什么号令就做什么动作。在这个过程中任何人都不会去听口头指令，主要是为了防止假传军令或者扰乱军心。

    所以他们只能看中军旗帜、听金鼓声音，其他的一概不管，这也是为什么主将附近都有武艺高强的所谓“牙将”保护，还有一茬一茬的“掌旗官”跟随其后的原因所在。

    扎营的时候，也是同样的道理。虽然不像是在战场上那么严苛，但是擂鼓的紧迫性，要远远高于窦毅直接下达军令。

    无论你在干什么，听到擂鼓的声音，赶紧的集合！

    “行军长史！擂鼓十声，偏将军（九品中正制里面最小的武职）以上都要在校场集合，还有谁未到？”

    “报大都督，老将梁台未到！”

    刘雄有些为难的说道，而杨坚却面露古怪之色，不过却没有说什么。
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