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    你对得起神武皇帝（高欢）吗？

    你这个颠覆社稷的罪人，你还敢说你不是要行吕后之事？

    你还敢说你不是想把朝廷弄成你娄家的一言堂？

    当今天子是高洋还是你娄昭君？”

    高伯逸义正言辞，掷地有声！此刻光芒万丈，仿佛正义使者附体。

    对面的气势瞬间堕了一丈，都不敢跟高伯逸眼神对上。

    所谓有理不在年高，高伯逸说的话非常有道理，直指娄昭君此举最不妥的地方，一针见血。

    所谓权力，最关键的不过人事权，财产支配权，土地使用权而已，其他都是万变不离其宗。

    其中人事权又是重中之重。

    谁决定谁当官，谁决定谁去死，就是最大的权力！

    娄昭君今日私设公堂，就是抢夺了高洋的人事处置权，这是非常严重的大事，性质极为恶劣！

    她今日能处置高伯逸，明日就能处置李祖娥，长此以往，高洋就不再是皇帝，而是傀儡了。

    连自己人都保不住，谁搭理你是不是皇帝？

    就算高伯逸罪大恶极，决定他生死的也应该是高洋而非娄昭君，这不是什么孝道就能遮掩过去的。

    所以娄昭君不敢在邺南城大庭广众之下这么收拾高伯逸，而是选择已经基本处于废弃状态的邺北城旧宫，打算先斩后奏。

    果不其然，听到高伯逸的说辞，那些宿卫军的士卒突然意识到，今天就算杀了高伯逸，自己事后恐怕也会被处理掉！

    此事难以善了了。

    他们自觉的退到一边，让娄昭君与高伯逸对质，估计是想等分出个胜负以后再说吧。

    “昔日曹孟德马踏麦田，断发证法。我儿高洋奸嫂大逆不道，但他是一国之君，我无法教训他，所以只能杀他亲信，来肃正刚理伦常。

    昨日你不是也在场么？你为什么当时不劝谏？

    主有过不能谏，我说你是奸臣冤枉你了么？我现在斩你是冤枉你了么？”

    娄昭君换了个刁钻的角度，来证明她杀高伯逸理所应当。

    这个理由就是“代君受过”。

    君忧臣辱，君辱臣死，乃是这个时代的主旋律。
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